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而非生命以外。财产和地位是暂时的，我们所拥有的生命素质，却有着恒久的影响力。
佛教认为，所有生命形态中，唯有人的身份才能帮助我们提升生命素质。一般宗教皆以天堂为永恒归宿，但《阿含经》却告诉我们...人为本的原则，认为命运由人类自身而非神祗决定，并由此提出业力说。佛教提倡众生平等，但各人的天资秉性、福德因缘却大相径庭，原因何在？正是业力使然。所谓业力，又由各人行为构成。生命是无尽的延续，今生命运...
济群法师
|人生佛教|济群法师|太虚大师|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1937007306.html
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的事情，會愈做愈有精神。我今天到世界各地方跟大家介紹佛法，是我歡喜做的！這是法布施啊！你們不懂的，我來教給你們，告訴你們，是希望大家都能減少煩惱、痛苦，都能得到佛法的喜樂和智慧，來充實提升生命和生活美...學菩薩，才有一點像菩薩。菩薩修行，單單修六度還不能成佛，要念佛求生淨土。念佛，可以念到功夫成片，可以念到事一心不亂；理一心不亂，我們是達不到。換句話說，在六波羅蜜的基礎上，再往上提升一層，那是什麼法門呢？...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23170239070.html
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不断提升生命的境界，直至解脱成佛，赢得绝对自由。这是一个无限的精神实践过程，是生命境界的不懈提升。这一思想方法，既包含一定的合理因素，也存在它的难点。在中国思想史上，转识成智理论对唐宋以后中国的道德...菩提。起已相续，穷未来际，此即四智相应心品。”（注：《大正藏》第31卷，第56页上。）断烦恼障证得涅ｐáｎ＠①，断所知障证得四智，前者着眼生命境界，后者倚重认知智慧。涅ｐáｎ＠①是菩提之境，菩提显涅ｐá...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391040725.html
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，而是彻底改变现实生命结构的实践活动。只有逐步地有针对性地驱逐烦恼，转化和提升生命形态，才能期望最终的自由。 《大乘起信论》：“忽然念起名为无明” 《大乘起信论》的来历至今仍显得扑朔迷离，但此论...内容提要：“无明”是印度思想中的一个重要观念，后成为佛家的根本观念之一。佛教的思想家们从释迦牟尼开始就谈及无明问题，视之为导致生命在世间轮回的根本原因。但是佛教各派对无明的认识并不一致。本文讨论了...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23535241783.html
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毁谤时，不动怨、不起瞋心，能够心平气和，安心自在，乃至面对因难挫折时，能够处苦不觉苦，处难不觉难，进而从中吸取成功的经验；进而养成豁达的人生观，以乐观积极的态度创造人生，提升生命的价值，这就是转识成智了...，也就是人人本具的佛性。有了般若，但可以开发自性之光，帮助我们证悟自己真实的生命，就以了脱生死，从生死的彼岸安渡到解脱的彼岸，这就叫做“般若波罗蜜”，这也是学佛的目标。佛陀为了帮助众生达成此一目的，在...
慈庄法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590542130.html
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生活的自由"、"禅与诗都需要灵感顿悟"和"禅与诗同根不同实"四个方面作了比较研究，指出，禅与诗都植根于生命无意识的渊源之中，又都以提升生命的品质，净化人...的追忆和反思，是对禅的创造阐释。显示了近代禅宗研究多样性和逐步深入的特征。
有人认为，禅是一种文化理想，一种追求的人生理想境界的独特的修养方法，或者说是一种生命哲学、生活艺术、心灵超越法；有人说...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594642181.html
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的改造，舍染得净，不断提升生命的境界，直至解脱成佛，赢得绝对自由。这是一个无限的精神实践过程，是生命境界的不懈提升。这一思想方法，既包含一定的合理因素，也存在它的难点。在中国思想史上，转识成智理论对...57页上。)菩提觉悟的内容就是四智，“由圣道力断彼障故，令从种起名得菩提。起已相续，穷未来际，此即四智相应心品。”(注：《大正藏》第31卷，第56页上。)断烦恼障证得涅槃，断所知障证得四智，前者着眼生命...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024642378.html
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，没有虚伪作假，这是一切行为的基础和根本，是追求真理和提升智慧、完善生命的保障。禅宗慧能法师在《坛经》里面，把直心引申为“一行三昧者，于一切时中行住坐卧，常行直心是。…&...rdquo;，充分阐发了众生菩提心的意蕴。他在《宗镜录》中引用《华严经》卷六十三的经文，论述了提升生命主体的能动性，告戒我们：“当以善法，扶助自心；应以法水，润泽自心；应于境界，净冶自心；应...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170943181.html
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重要的，在于生命自身而非生命以外。财产和地位是暂时，我们所拥有的生命素质，却有着恒久的影响力。
佛教认为，所有生命形态中，唯有人的身份才能帮助我们提升生命素质。一般宗教皆以天堂为永恒归宿，但《阿含...教义中，立足于以人为本的原则，认为命运由人类自身而非神祗决定，并由此提出业力说。佛教提倡众生平等，但各人的天资秉性、福德因缘却大相径庭，原因何在？正是业力使然。所谓业力，又由各人行为构成。生命是无尽的...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171243184.html
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这是法布施啊！你们不懂的，我来教给你们，告诉你们，是希望大家都能减少烦恼、痛苦，都能得到佛法的喜乐和智慧，来充实提升生命和生活美满！我在一九八四年，第三次到洛杉矶，一下飞机，讲堂已经布置好了，马上就去...可以念到功夫成片，可以念到事一心不乱；理一心不乱，我们是达不到。换句话说，在六波罗蜜的基础上，再往上提升一层，那是什么法门呢？是华严经上普贤菩萨十大愿王，这是成佛的法门，是理一心不乱的法门，是法身大士的...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291843879.html